漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

六十華嚴 · 東晉 · 佛馱跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 278

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緣;恭敬供養一切諸佛,發菩提心因緣;隨

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如來教,令佛歡喜,發菩提心因緣;見佛色

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身相好,發菩提心因緣;入一切佛智,發菩提

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心因緣;顯現佛力無畏,發菩提心因緣。佛

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子!是為菩薩摩訶薩十種發菩提心因緣。若

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菩薩摩訶薩發菩提心,應當恭敬供養,親

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近善知識,何以故?欲速覺一切智故。彼菩

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薩摩訶薩恭敬供養,親近善知識,起十種

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心。何等為十?所謂:於善知識起給侍心、

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不違心、隨順心、歡喜心、不求利心、一向心、

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同善根心、同願心、如來心、同滿行心。佛子!

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是為菩薩摩訶薩於善知識起十種心。「佛子!

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若菩薩摩訶薩發如是十種心,則得十種清

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淨。何等為十?所謂:正直心清淨,究竟不失

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故;色身清淨,隨所應化,無不見故;音聲圓

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滿清淨,究竟一切語言法故;辯才清淨,巧

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方便說不可思議諸佛法故;智慧清淨,除

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滅一切愚癡闇故;受生清淨,具足菩薩自

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在力故;眷屬清淨,成就過去同行眾生諸善

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根故;果報清淨,除滅一切業障故;諸願清

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淨,同一切菩薩故;諸行清淨,究竟普賢菩

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薩行故。佛子!是為菩薩摩訶薩十種清淨。

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「佛子!菩薩摩訶薩有十種波羅蜜。何等為

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十?所謂:檀波羅蜜,捨一切有故;尸波羅蜜,

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淨佛戒故;羼提波羅蜜,具足佛忍故;精進

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波羅蜜,於一切時不退轉故;禪波羅蜜,正

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念不亂故;般若波羅蜜,觀一切法悉如如

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故;智波羅蜜,深入佛力故;願波羅蜜,普賢

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菩薩願行滿故;神力波羅蜜,示現一切神通

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