漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

六十華嚴 · 東晉 · 佛馱跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 278

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九除滅一切疑惑,發無疑心。菩薩摩訶薩發

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如是心:我當成等正覺,得一切智,永滅一

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切顛倒疑惑;成一念智、無二智、無所有智、

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無礙智、無為智、無著智、不可說實際境界

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智,於彼不生疑惑,若生疑惑,無有是處,

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是為第十除滅一切疑惑,發無疑心。佛子!是

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為菩薩摩訶薩十種除滅一切疑惑,發無疑

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心;若菩薩摩訶薩安住此法,則於一切佛

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法得無疑心。

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「佛子!菩薩摩訶薩有十種不可思議。何等

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為十?所謂:一切善根不可思議。一切願不

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可思議。解一切法如幻不可思議。發菩提

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心,修菩薩行善根,無所依住,而亦不失,無

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所染著,是為第四不可思議。深解一切法,

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亦不滅度,一切諸願未成滿故,是為第五

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不可思議。行菩薩行,示現受胎出生,出家

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苦行,往詣道場,降伏眾魔,成最正覺,轉正

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法輪;於一切法而得自在,示現大般涅槃,

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而亦不捨大願,大慈救護眾生,是為第六

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不可思議。示現如來十力自在,而亦不捨

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法界等心,教化成熟一切眾生,是為第七

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不可思議。解一切法:無相有相,有相無相;

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非劫是劫,劫是非劫;非有是有,有是非有;

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非行是行,行是非行;非說是說,說是非說,

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是為第八不可思議。解發菩提心與菩提

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等;解菩提與發菩提心等;解初發菩提心

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及菩提,與一切眾生等;亦不生心顛倒、想

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顛倒、見顛倒,是為第九不可思議。於念念

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中入滅盡三昧正受,滅一切漏而不證

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