漢傳佛教 · 般若部

摩訶般若波羅蜜經

大品般若經 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 223

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滅法無來無去,無滅法即是佛。實際法無

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來無去,實際法即是佛。空無來無去,空

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即是佛。善男子!無染無來無去,無染即是

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佛。寂滅無來無去,寂滅即是佛。虛空性

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無來無去,虛空性即是佛。善男子!離是

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諸法更無佛。諸佛如、諸法如,一如無分別。

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善男子!是如常一,無二無三,出諸數,法

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無所有故。譬如春末月日中熱時,有人

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見焰動,逐之求水望得。於汝意云何,是

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水從何池、何山、何泉來?今何所去?若入

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東海、西海、南海、北海耶?』「薩陀波崙言:『大師!

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焰中尚無水,云何當有來處去處?』「曇無竭

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菩薩語薩陀波崙菩薩言:『善男子!愚夫無

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智為熱渴所逼,見焰動,無水生水想。善

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男子!若有人分別諸佛有來有去,當知是

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人皆是愚夫。何以故?善男子!諸佛不可

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以色身見,諸佛法身無來無去,諸佛來

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處去處亦如是。善男子!譬如幻師幻作

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種種,若象若馬、若牛若羊、若男若女如是等

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種種諸物。於汝意云何,是幻事從何處來、

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去至何所?』「薩陀波崙菩薩言:『大師!幻事無

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實,云何當有來去處?』「『善男子!是人分別

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佛有來有去,亦如是。善男子!譬如夢中見

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若象若馬、若牛若羊、若男若女。於汝意云何,

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夢中所見有來處有去處不?』「薩陀波崙言:

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『大師!是夢中所見虛妄,云何當有來去?』

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「『善男子!是人分別佛有來有去,亦如是。

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善男子!佛說諸法如夢。若有眾生不知

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諸法如夢,以名字色身是佛。是人分別

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