毘婆尸佛經

剎那而不住，無有免斯者。」

爾時，世尊說此偈已，告苾芻言：「滿度摩王見

太子不樂，問瑜誐言：『我子云何情不樂耶？』

瑜誐答言：『太子出外見一老人，太子曰：「此是

何人？」瑜誐答言：「此是老人。」太子又問：「云何

名老？」瑜誐答言：「五蘊幻身四相遷變，始自嬰

兒童子，不覺長盛老年，眼暗耳聾身心衰朽，

名之為老。」太子曰：「我還免不？」瑜誐答言：「貴

賤雖異幻體無別，日往月來亦須衰老。」太子

聞已不樂而歸，入定思惟實無免者，所以不

悅。』王聞是事，憶念往昔相師之言：『若得在

家必作輪王。若也出家必成佛果。』爾時，滿度

摩王如是念已，復以五欲妙樂娛悅太子，令

彼愛著斷出家意。」爾時，世尊而說頌曰：

「滿度摩父王，見子心不悅，

憶昔相師言，恐彼求出家，

即以妙五欲，種種悅其心，

如彼天帝釋，受樂歡喜園。」

爾時，世尊說此偈已，告苾芻言：「時，毘婆尸太

子告瑜誐言：『與我如法安置車馬，今欲出外

遊觀園林。』瑜誐聞已即往廐中，安置車馬控

太子前。乘之出外，見有多人圍繞車輿舉聲

大哭。太子曰：『此是何人？』瑜誐答言：『此是死

相。』太子曰：『云何名死？』瑜誐答言：『人生浮世

壽有短長，一旦乖離氣絕神逝，永別恩愛長

處荒郊，眷屬悲啼，此名為死。』太子曰：『我能

免不？』瑜誐答言：『三界無安未逃生死，太子

之身亦不可免。』太子聞已，身心不悅迴車歸

宮，入定思惟無常之法不可愛樂，我今云何