毘婆尸佛經

聞已歡喜至前：『善哉善哉！行慈悲忍辱平等

善法，能背塵勞趣求安樂，我亦願為。』言已

歸宮，即發信心，行出家法，作沙門相。」爾時，世

尊而說頌曰：

「太子出王城，遊觀諸園苑，

忽見老病人，及彼無常者，

念念不久停，恒受種種苦；

復覩出家人，剃除於鬚髮，

服壞色袈裟，進止身儀雅，

常行平等慈，忍辱諸善法。

是故求出家，棄捨五欲樂，

父母并眷屬，國城諸珍寶，

即作沙門相，忍辱自調伏，

息除貪愛心，勤求解脫樂。」

爾時，世尊說此偈已，告苾芻言：「滿度摩城八

萬人眾，見毘婆尸捨父王位，出家剃髮為沙

門相，而各思惟：『太子上族棄捨五欲而修梵

行，我等今者宜亦出家。』彼八萬人如是思已，

即時出家為沙門身。」爾時，世尊而說頌曰：

「大智最上人，其數有八萬，

隨順毘婆尸，出家修梵行。」

爾時，世尊說此偈已，告苾芻言：「時，毘婆尸菩

薩既出家已，與彼八萬人，離自國城遊行諸

處，至一聚落結夏安居。過是夏已而自思惟：

『我今云何如迷醉人遊行諸處？』作是念已，心

得清淨至本住舍，於夜分中復自思惟：『我今

何用世間富貴？眾生愛著輪迴生死，苦蘊相

續無有窮盡。』又復思惟：『此老死苦因，何緣

所生而得老死？』入三摩地諦觀此法，從生支