大般涅槃經

光明。一者在菩提樹欲成佛時放大光明，二

者欲般涅槃放大光明。阿難！知不？我成阿耨

多羅三藐三菩提，盡於夜分般涅槃時，亦復

如是。汝今當知，我於今者，後夜分盡，在鳩

尸那城力士生地熙連河側娑羅雙樹間，入

般涅槃。」說此語已，諸比丘眾虛空諸天，悲

號啼泣不能自勝。爾時，世尊與比丘眾，到迦

屈蹉河，世尊即便入河洗浴。洗浴訖已，共

比丘僧，坐於河側。爾時，淳陀心自咎責：「世

尊因受我之供飯，而患腹痛，欲般涅槃。」爾

時，世尊知淳陀心，告阿難言：「汝今當知，一切

眾生，勿自責言：『如來因受我之供飯，致使

身患而般涅槃。』所以者何？如來出世，有二

種人，獲福最上。一者欲成阿耨多羅三藐三

菩提時，而來奉施；二者如來臨欲般涅槃時，

最後供飯。此二人福正等無異，所獲果報不

可稱計，如此二施，難可值遇，如優曇鉢花

時時乃有。」爾時，世尊即告淳陀：「汝今心意正

有此念，不應自生如此悔責，已獲無上難得

之寶，宜應自生慶幸之情。百千萬劫，佛名

難聞。雖得聞名，見佛又難。雖得見佛，供養

又難。雖得供養，在此二施，亦又甚難。汝今

已果，不久當獲辯才智慧色力壽命。」爾時，淳

陀聞佛此語，心生歡喜不能自勝，而白佛

言：「快哉！世尊！我今已得如此大利。」爾時，世

尊而說偈言：

「布施者獲福，慈心者無怨，

為善者消惡，離欲者無惱。

若行如此行，不久般涅槃。」