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疑念:「我侍佛來,經歷年載,未曾見佛作如此
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語。今日何故不聽前立?如來今者不久便
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當入般涅槃,而復不聽在前悲泣。」於是阿難
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即禮佛足,長跪叉手白言:「世尊!我從昔來
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侍佛至今,數數在於世尊前立,而未曾聞令
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我却退,今者何故語優波摩那使避前耶?」佛
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言:「阿難!諸天龍神八部之眾,聞我在於娑
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羅雙樹右脅而臥,皆悉競來瞻視於我。從
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虛空中,累至于地,四面充滿,各三十二踰
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闍那。此優波摩那比丘,當我前立,天龍八
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部生不喜心,作如是念:『如來今者在雙樹間,
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不久便當入般涅槃,我等最後瞻視之時,而
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此比丘,當佛前立。』以是因緣故令之却。阿
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難知不?今此八部,或有悲泣不能自勝、或
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有懊憹迷悶欲絕、或有以手自拔頭髮、或
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有牽絕嚴身具者,悉皆同聲唱如是言:『如來
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今者入般涅槃,何其速哉!如來出世難可值
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遇,如優曇鉢花時時乃現,而今不久入般涅
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槃。嗚呼!苦哉!世間眼滅,我等從今誰為歸
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導。』離欲諸天皆悉歎言:『嗚呼世間極為無常!
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無有受生不歸滅者。』又彼諸天,共相謂言:
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『世尊昔日或在毘耶離城、或在王舍城、或
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在舍衛國并及餘處,安居訖已,諸比丘眾從
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四方來,問訊世尊。我等因此,得於路側見
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諸比丘,禮拜供養,聽受經法,長獲福利。世
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尊今者既般涅槃,諸比丘僧,安居竟已,無
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復問訊。遊行處所,我等不復得於路側見諸
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比丘,禮拜供養,聽受經法,從今永失如此
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福利。』」爾時如來告阿難言:「若比丘、比丘尼、優
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