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十善，應起兜婆。阿難！當知若有眾生以諸
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供具，而以供養此兜婆者，其所得福，漸次差
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爾時，阿難聞佛此語，心生懊憹，悲號啼泣。
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隱於佛後，相去不遠，而以微聲，作如是言：「我
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今猶是學地之人，於諸法中未得深味，而天
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人師一旦捨我入般涅槃，我當何時踐解脫
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路？」即便舉手攀一樹枝，搥胸拍頭，悶絕懊
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惱。爾時，世尊問餘比丘：「阿難即時為在何處？」
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比丘答言：「阿難今者在如來後，於一樹下，
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啼泣懊憹。」又告比丘：「汝可往彼語阿難言：
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『天人之師，今欲見汝。』」比丘便往，說如來旨。
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阿難既聞，即便來還，至於佛所，頭面禮足，
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倚立一面。世尊於是問阿難言：「我於近日
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已為汝說，一切諸行皆悉無常，合會恩愛必
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歸別離。汝今何故猶生悲憹？復次。阿難！汝
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從往昔，侍我至今，左右執事進止去來，及
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通賓客皆得宜節。又復見汝身口及意，皆悉
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清淨無有瑕穢，汝獲福利不可稱計。」爾時，世
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尊告諸比丘：「阿難不應作此悲憹。所以者
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何？不久當得到解脫處。比丘當知，過去諸佛
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皆有侍者，如今阿難，未來諸佛亦復如是。
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比丘當知，今此阿難，智慧深妙、聰明利根，
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我從昔來，所說法藏，阿難皆悉憶持不忘。
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復次，比丘，阿難善知進止時節，若有人客，欲
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來見我，阿難即先思量其時：『世尊或應某時
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見諸比丘、或應某時見比丘尼、或應某時見
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優婆塞、或應某時見優婆夷、或應某時見婆
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羅門、或應某時見於剎利、或應某時見長者
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