大般涅槃經

婆塞、優婆夷，於我滅後，能故發心，往我四

處，所獲功德不可稱計，所生之處，常在人

天，受樂果報，無有窮盡。何等為四？一者如

來為菩薩時，在迦比羅斾兜國藍毘尼園所

生之處；二者於摩竭提國，我初坐於菩提樹

下，得成阿耨多羅三藐三菩提處；三者波

羅㮈國鹿野苑中仙人所住轉法輪處；四者

鳩尸那國力士生地熙連河側娑羅林中雙樹

之間般涅槃處，是為四處。若比丘、比丘尼、優

婆塞、優婆夷，并及餘人外道徒眾，發心欲往

到彼禮拜，所獲功德，悉如上說。」爾時，阿難

聞佛此語，白言：「世尊！我從今者當普宣告

諸四部眾知此四處，若往禮拜，功德如是。」爾

時，阿難復白佛言：「若有善心諸優婆夷，善持

戒行，樂聽經法，欲見比丘，我等從今當云何

耶？」佛言：「汝等從今勿與相見。」阿難言：「若脫遇

會與之相逢，當復云何？」佛言：「勿與共語。」阿

難言：「若不共語，其脫諮請，欲聞經法，當復

云何？」佛言：「應為說法，但當善攝汝身、口、意。」

爾時，阿難而白佛言：「我等從今如是奉行。」

爾時，阿難而白佛言：「世尊入於般涅槃後，

供養之法，當云何耶？」佛言：「汝今不應逆憂

此事。但自思惟：『於我滅後護持正法，以昔

所聞，樂為人說。所以者何？諸天自當供養

我身。又婆羅門及以諸王、長者居士，此等

自當供養我身。』」阿難言：「雖復天人自興供養，

然我不知應依何法？」佛言：「阿難！供養我身，

依轉輪聖王。」阿難又問：「供養轉輪聖王，其

法云何？」佛言：「阿難！供養轉輪聖王之法，用