佛開解梵志阿颰經

無憂乃長，今我為王，欲得子姓，既已有

子，還欲相伐，有嗣如是，何益於人？吾不忍

見，恐殺無辜，但當捨家作沙門耳。』即北入

山，就道人迦比校止草廬。又有道人摩離，

王問其本：『何緣學道？』摩離自說：『娶妻無子，

顏慙諸家，故作沙門。』王言：『異哉！吾為國

王，有子四人，身尚未死，而子國亂，不忍見

之，故為道耳。』摩離意解，乃遂精進。如是，阿

颰，正使子賢，父老病亡，子不能却。生時為

惡，死入地獄，子不能代。用是故，我常以慈

心救濟人物，道成得佛，度脫天下。」阿颰言：

「佛為難及。今天下有四種人，君子、梵志、田家、

工伎，獨我梵種，為真且貴。其餘三輩，皆事

我種。」佛言：「假使汝種為真貴者，儻婦無子，

婢而生男，當舉之不？」曰：「當舉之。」「今汝祖母，

現取婢子為後，可為真貴耶？」阿颰默然，五

百弟子，皆起住言：「瞿曇沙門，何毀我種！阿

颰才智，亦能相難。」佛言：「皆默然。若其才智，

當自辯之。」佛問其祖，至三無對。金剛力士，

舉大杵言：「佛重問汝，何故不對？」阿颰懼

曰：「實如佛言。」五百人言：「佛聖智明，阿颰母

者，信釋家婢。我等從今，請不復敬。」佛言：「不

然。世或母賤，而子賢貴，阿颰賢人，不可毀

也。若使梵種娶剎利女，生子長大，當學父

家？學母家耶？」皆曰：「當學父家。」佛言：「如是，母

賤何損？若子長大，明經行高，踰於父者，汝

加敬之。若梵志女，為剎利婦，生子長大，知

外家賢，而不肯學。自效父家，射獵殺生，汝

當敬不？」皆曰：「不敬。」佛言：「如是，用為問母？