起世經

塗摩，此等名為微細之食。瞿陀尼人、弗婆

提人，麤段微細，與閻浮提略皆齊等。欝單

越人，身不耕種，自然而有成熟粳米，為麤

段食；覆蓋澡浴，及按摩等，為微細食。諸比

丘！一切諸龍、金翅鳥等，以諸魚鼈黿鼉、蝦蟇

虬螭、虵獺金毗羅等，為麤段食；覆蓋澡浴

等，為微細食。諸阿修羅，以天須陀妙好之

味，以為麤段；諸覆蓋等，以為微細。四天

王天并諸天眾，皆用彼天須陀之味，以為

麤段；諸覆蓋等，以為微細。三十三天，還以

彼天須陀之味，以為麤段；諸覆蓋等，以為

微細。如三十三天，乃至夜摩天、兜率陀天、

化樂天、他化自在天等，並用彼天須陀之味，

以為麤段；諸覆蓋等，以為微細。自此以

上，所有諸天，並以禪悅法喜為食、三摩提

為食、三摩跋提為食，無復麤段及微細食。

「諸比丘！何等眾生，以觸為食？諸比丘！一切

眾生，受卵生者，所謂鵝鴈鴻鶴、鷄鴨孔雀、鸚

鵡鸜鵒、鳩鴿䴏雀、雉鵲烏等，及餘種種雜類

眾生，從卵生者，以彼從卵而得身故，一切

皆以觸為其食。何等眾生，以思為食？若有

眾生，以意思惟，資潤諸根，增長身命，所謂

魚鼈龜虵、蝦蟇伽羅瞿陀等，及餘眾生，以意

思惟，潤益諸根，增長壽命者，此等皆用思

為其食。何等眾生，以識為食？所謂地獄眾

生，及無邊識處天等，此諸眾生，皆用識持

以為其食。諸比丘！此四種食，為諸眾生，住

持諸大，攝受生分。」此中有優陀那偈：

花色與諸法，壽命衣第五，