四諦經

受，是故，賢者！說老苦。上說苦，為是故說。「病，賢

者！苦。病為何等？有頭病、有腹病、有耳病、有

鼻病、有口病、有脣病、有舌病、有咽喉病、有

噦病、有變病、有下病、有熱病、有淋瀝病、有

顛病、有咽癅病、有尋尋病、有骨節病、有皮

病、有肪病、有血熱病、有痰病，是亦餘若干，

皆從猗生，不得離是，皆在著身。病，賢者！苦。何

因緣病苦？人受故令身更苦，從更復更從受

復受，意念苦。從更復更，從受復受，并身意念

更苦。從更復更，從受復受，身熱惱。從更復更，

從受復受，令意熱惱。從更復更，從受復受，身

意念熱惱。從更復更，從受復受，身熱疲憂惱。

從更復更，從受復受，意熱疲憂惱。從更復更，

從受復受，身意念熱疲憂惱。從更復更，從受

復受，所說病，賢者！苦。是故說，亦從是因緣有。

「死，賢者！苦。死為何等？所為人有，所為人有在

生死，處處為捨身廢壞滅，不復見命，已盡五

陰、已捨命根、已滅死時，是名為死。賢者！苦，何

因緣死苦？死者人為身更苦，從更復更，從受

復受，意念更苦。從更復更，從受復受，身意念

更苦。從更復更，從受復受，令身熱惱。從更復

更，從受復受，令意念熱惱。從更復更，從受復

受，令身意熱惱。從更復更，從受復受，身熱疲

悔惱。從更復更，從受復受，令身意念熱疲悔

惱。從更復更，從受復受。死，賢者！苦，為是因緣

說，亦從是因緣有說。

「不相哀相逢會，賢者！苦。不相哀相逢會，為何

等有？賢者！人六自入，不哀不可，是從是相逢

會。有是一壞相，離本相聚會、共事相離，是為