四諦經

苦。如是外亦爾，識亦爾，思亦爾，痛亦爾，思

想亦爾，念為亦爾，愛亦爾，六行亦爾。有，賢者！

人為六種持不哀。何等六種？若地種，若水種、

火種、風種、空種、識種。是一會相，有合聚，共會

共事，是為苦。不相哀會，賢者！苦。何因緣不相

哀會，賢者！苦？不相哀共事會，賢者！人令身更

苦，從更復更，從受復受，令意更苦。從更復更，

從受復受，令身意念更苦。從更復更，從受復

受，令身意念熱。從更復更，從受復受，令身熱

疲苦惱。從更復更，從受復受，令意念熱疲苦

惱。從更復更，從受復受，令身意念熱疲苦惱。

從更復更，從受復受，不相哀相逢會，賢者！苦。

是故所說亦從是，故從是說。

「哀相別離，賢者！苦。哀別離為何等？有是，賢者！

人為所，自所入哀，令從是相別離亡，相別相

離、不相俱，不會、不共居、不相逢、不更，是為苦。

如是自外亦爾，識亦爾，更愛亦爾，痛亦爾，念

為亦爾，愛亦爾，六持亦爾。有，賢者！人為哀六

持，地持、水持、火持、風持、空持、識持，令從是相

別離亡，相別相離、不會、遠離、不共居、不相會、

不共更，是為苦。是離，哀賢者！苦，為是故說，亦

從是因緣說。「若求不得是亦苦，是故復說。世

間法，賢者！為人，若意生栽為莫生，是亦可舍。

老法，賢者！為人，如是欲生為栽莫老，是意不

舍。病法，賢者！人，病已受為是欲生，令我莫有，

苦是欲舍。死法者，賢者，人已應受死，有是欲

生，令我莫死，得不從是舍。有，賢者！人，已生痛，

不可、不貪、意不用，為是欲生令是所生，痛不

可貪、意不用，令是為可、令是為欲、令是為意