大生義經

處，非有想非無想，即非想非非想處天，是

為第二非識住處。」

佛言阿難：「如是有色有眾生，種種身種種想，

是為第一識所住處。汝等諸苾芻！當如實

了知，於行坐語言，常當稱讚此等法門，廣

為他人分別演說。如是乃至第七識所住處，

及二非識住處法門，亦復如是，於行坐語

言，常當稱讚諸佛所說，生淨信心，如實了知；

若了知者，即得慧解脫阿羅漢果。

「復次，阿難！當知有八解脫法門：所謂若內有

色觀外色，是為第一解脫。若內無色觀外

色，是為第二解脫。若身證清淨解脫，是為

第三解脫。若得清淨已離諸色想，觀一虛空

無有邊際，此觀成已，是為第四空無邊處解

脫。若離空無邊處，當觀於識，識亦無邊，此

觀成已，是為第五識無邊處解脫。若離識無

邊處已，當觀一切都無所有，此觀成已是為

第六無所有處解脫。若離無所有處已，當觀

非想非非想處，此觀成已，是為第七非想非

非想處解脫。若離是非想非非想處已，當滅

受想住三摩地，彼身證已，是為第八滅受想

解脫，如是名為八解脫法門。」

佛言阿難：「汝今當知，我先所說七識住處，

二非識住處，及八解脫法門，汝等諸苾芻！

如我所說如實了知，常當隨喜稱讚，復當如

理修行。若於此等法門圓滿通達者，是得

二種解脫阿羅漢果。」

爾時，世尊說此經已，尊者阿難及諸苾芻，皆

大歡喜，信受奉行。