漏分布經

「何等為當知漏從本有？謂癡為漏本，從是本

有；如是為知漏從本有。

「何等為當知從漏受殃？謂從癡行漏，所行如

從，殃亦如行受，或墮好處或墮惡處；如是

為知從漏受殃。

「何等為當知漏分布？謂墮地獄是為行異，或

墮畜生是為行異，或墮餓鬼是為行異，或墮

天上是為行異，或墮人中是為行異；如是為

知漏分布。

「何等為當知漏盡？謂癡已盡，漏便盡、如便盡；

如是為知漏盡。

「何等為當知受行令漏畢？謂是八種道行：一

為直見，二為直更，三為直語，四為直行，五

為直業，六為直方便，七為直念，八為直定；

如是為知受行令漏畢。若諸比丘！比丘已知

漏如是，知漏從本有如是，知從漏受殃如

是，知漏分布如是，知漏盡如是，知受行

令漏畢如是，是名為比丘悔厭世間，行清淨，

得道令漏盡畢。

「比丘！當知痛，亦當知痛從本有，亦當知從痛

受殃，亦當知痛分布，亦當知痛盡，亦當知

受何行令痛畢。

「何等為當知痛？謂有三痛：一為樂痛，二為

苦痛，三為亦不樂亦不苦痛；如是為知痛。

「何等為當知痛從本有？謂本思望；如是為知

痛從本有。

「何等為當知從痛受殃？謂有所思，更是為苦；

如是為知從痛受殃。

「何等為當知痛分布？在比丘！比丘樂痛更，