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此能度難度,遠離欲和合,
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捨諸有結使,盡於歡喜有。
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如是人名為,處深不沈沒。」
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雪山夜叉復以偈問:
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「誰度於駛流?孰能越大海?
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誰能捨於苦?云何得清淨?」
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爾時,世尊以偈答曰:
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「信能度駛流,不放逸越海,
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精進能捨苦,智慧能使淨。
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汝詣諸沙門,及諸婆羅門,
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各各種別問,誰有知法者?
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誰能說實捨?離我誰能說?」
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雪山夜叉復以偈問:
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「我今聞佛說,疑網皆已除,
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何須種別問,沙門婆羅門?
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世雄善顯示,具實分別說,
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七岳恩深重,能使我得見。
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無上大導師,我今所至處,
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城邑及聚落,在在并處處,
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日夜常歸依,如來三佛陀,
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法中之正法。」一千諸夜叉,
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心各懷踊躍,皆合掌向佛,
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咸求為弟子,歸依佛世尊。
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329(三二九)如是我聞:一時,佛在王舍城迦蘭陀竹
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林。爾時,尊者舍利弗、大目犍連在靈鷲山。時
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舍利弗新剃髮竟,晨朝早起,正身端坐,以衣
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覆頭。當于彼時,有二夜叉:一名為害,二名復
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害。爾時,復害見舍利弗,語為害言:「我於今者,
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欲以拳打剃頭沙門。」為害答言:「而此比丘有
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