六度集經

食之自全。樹側有龜，亦日食菓，覩

樹有人，懼不敢往。其飢五日冒昧趣菓，

兩俱無害，遂相摩近。道士超踊騎龜，

龜驚跳下地；天神祐之，兩俱無損。「因還

故國，弟以國讓兄。兄以恕己弘慈拯濟

群生。王治其國，日出布施，四百里內，人車

馬眾寶飯食自由，東西南北惠育如之。王功

名周著，十方歎德。「妻以婿為死，國人無

識己者，負杌婿入國，自陳：『結髮室家遭

世衰亂，身更凋殘，服天王慈惠，故來乞

匃。』國人嘉其如斯，教之曰：『天王普慈，育

逮群生，明日當出東門布施。汝其逆之，

貴汝善行，賜汝必多。』「明日從王乞匃，王

默識之，具為群臣說妻本末。一臣曰：『當

燒之。』一臣曰：『斬之。』執法大臣曰：『夫罪莫

大于去正入邪，為悖逆之行者矣。當釘

兇人著蠱女之背使長負焉。』群臣僉曰：

『善哉。』『從其所好，執持之明矣。』王以十善

化，民靡不欣戴。王逮臣民，終生天上；罪人

夫妻，死入地獄。」佛告諸比丘：「時王者，我身

是。罪人者，調達是，妻者，懷杅女子是。菩薩

慈惠度無極行布施如是。」

13薩和檀王經〔薩和檀王本生〕（一三）薩和檀王經

「昔者國王號薩和檀，解曰一切施也，

有所求索不逆人意。布施如是，其王名

字流聞八方，莫不聞知。時，文殊師利欲往

試之，化作年少婆羅門，從異國來詣王

宮門，語守門者：『我從遠來，欲見大王。』時守

門者即白如此。王甚歡喜，即出奉迎，如子