六度集經

故掘蔭其埳容人，二兒入中以柴覆上，

自相誡曰：『父呼無應也。』「太子仰問，請其前

坐，果漿置前。食果飲畢，慰勞之曰：『歷

遠疲倦矣！』對曰：『吾自彼來，舉身惱痛，又

大飢渴。太子光馨，八方歎懿，巍巍遠照。有

如太山，天神地祇，孰不甚善，今故遠歸

窮，庶延微命。』太子惻然曰：『財盡無惜矣。』

梵志曰：『可以二兒給養吾老矣。』答曰：

『子遠來求兒，吾無違心。』太子呼焉，兄弟懼

矣。又相謂曰：『吾父呼求，必以惠鬼也。』違

命無應。太子隱其在埳，發柴覩之，兒出

抱父戰慄涕泣，呼號且言：『彼是鬼也！非梵

志矣！吾數覩梵志，顏類未有若茲，無以

吾等為鬼作食。吾母採果來歸何遲？今日

定死，為鬼所噉。母歸索吾，當如牛母索

其犢子，狂走哀慟。父必悔矣。』太子曰：『自生

布施未甞微悔，吾以許焉，爾無違矣。』梵

志曰：『子以普慈相惠，兒母歸者即敗子洪

潤違吾本願，不如早去。』太子曰：『卿願

求兒，故自遠來，終不敢違，便可速邁。』

「太子右手沃澡，左手持兒，授彼梵志。梵

志曰：『吾老氣微，兒捨遁邁之其母所，吾

緣獲之乎？太子弘惠，縛以相付。』太子持兒

令梵志縛，自手執繩端，兩兒躃身宛轉

父前，哀號呼母曰：『天神地祇山樹諸神一

哀，告吾母意云：「兩兒以惠人，宜急捨彼

菓，可一相見。」』哀感二儀，山神愴然，為作

大響有若雷震。母時採果，心為忪忪，仰

看蒼天不覩雲雨，右目瞤左腋痒，兩乳