六度集經

曰：「所索必獲，如一切智。」』「帝釋諸天僉然議

曰：『太子弘道普施無蓋，試之以妻觀

心如何。』釋化為梵志來之其前，曰：『吾聞

子懷以乾坤之仁，普濟群生布施無逆，故

來歸情，子妻賢貞德馨遠聞，故來乞匃，儻

肯相惠乎？』答曰：『大善！』以右手持水澡梵

志手，左手提妻適欲授之。諸天稱壽莫不

歎善，天地卒然大動，人鬼靡不驚焉。梵志

曰：『止！吾不取也。』答曰：『斯婦豈有惡耶？

婦人之惡斯都無有，婦人之禮斯為備首

矣。然其父王唯有斯女，盡禮事婿不避

塗炭，衣食趣可不求細甘，勤力精健顏華

踰輩。卿取吾喜，除患最善。』梵志曰：『婦之

賢快誠如子言，敬諾受之。吾以寄子，無

以惠人。』又曰：『吾是天帝釋，非世庸人也，故

來試子。子尚佛慧影，範難雙矣，今欲何願，

恣求必從。』太子曰：『願獲大富，常好布施無

貪踰今；令吾父王及國臣民思得相見。』天

帝釋曰：『善！』應時不現。「梵志喜獲其志，

行不覺疲，連牽兩兒欲得望使。兒王者

之孫，榮樂自由，去其二親為繩所縛，結

處皆傷，哀號呼母，鞭而走之。梵志晝寢，

二兒迸逃，自沈池中，荷蒻覆上，水蟲編

身。寤行尋求，又得兒矣；捶杖縱橫，血流

丹地。天神愍念，解縛愈傷，為生甘果，令

地柔軟。兄弟摘果，更相授噉，曰：『斯果之甘

猶苑中果，斯地柔軟如王邊縕綖矣。』兄

弟相扶仰天呼母，涕泣流身。梵志所行，

其地岑巖，礫石刺棘，身及足蹠，其瘡毒痛，