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畏諸伴沒三惡道,受無量苦;若默然者,賊當
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害伴,若殺諸伴,賊墮三惡道,受無量苦。作是
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念已:『我當設大方便,利益眾生,不自為己。三
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惡道苦,是我所宜。』思惟是已,即便持刀斷此
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賊命,使諸同伴安隱無為。爾時眾伴異口同
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音而作是言:『大婆羅門子!卿是勝人,亦是
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純善之人,云何今日作此大惡?』爾時婆羅門
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子,胡跪合掌,心生慙愧:『而我今日不應作
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惡,為利眾生及諸同伴。』爾時眾伴復作是言:
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『汝自殺人,於我何益?』答眾人言:『此是惡賊,欲
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謀害眾伴。為是伴故,斷此人命,令伴安隱
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還家。而我罪報,甘受地獄。』爾時五百伴人
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舉聲大哭,悲喜交集,而作是言:『天下所重無
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過於命,所畏無過於死。所以然者,一切眾
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生皆捨金銀、珍寶、國城、妻子、衣服、飲食為救
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身命,我等眾伴便為更生。』作是語已,『此婆
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羅門子為眾生故,不辭眾苦及三惡報。我等
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今日當念重恩。報重恩者,今當速發阿耨多
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羅三藐三菩提心。』作是語已,即令發心。「爾時
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五百群賊復作是言:『卿是勝人,純善之人,云
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何乃能作是大惡?』婆羅門子言:『我誠知不
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應作是大惡。為欲利益一切眾生,并護汝等
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身命故。』爾時群賊而作是言:『卿自殺人,於我
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何益?』時婆羅門子報諸賊言:『我先知汝等在
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此,但我默然,不告語國王及我諸伴。以是
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故令汝等身命安隱。』爾時諸賊聞是語已,而
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作是念:『我等身命便為更生。』即前合掌,向是
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童子:『善哉大士!修大悲者!願勅我等何所作
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為。』答曰:『我所作者,唯當速發無上菩提之
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