大方便佛報恩經

纖指相？即此業緣，得身𦟛相。遠離兩舌，和合

鬪諍，以是因緣，得四十齒相，齒密不踈相，

齒齊平相。修欲界慈，以是因緣，得白齒相。

見有求者，歡喜迎送，以是因緣，得方頰車相。

等視眾生，猶如一子，以是因緣，得上味相。常

施眾生無上法味；見有忘者，施其憶念；自持

五戒，轉以教人；修集悲心，能大法施，以是

因緣，得肉髻相、廣長舌相。實語，法喜語，法

軟語，非時不語，以是因緣，得梵音聲相。修

集悲心，視諸眾生，猶如父母，以是因緣獲得

二相：一者，目紺青色；二者，眼如牛王。見有

德者，稱實讚歎，以是因緣，得白毫相。三十二

相，雖復各各說其因緣，真因緣者，持戒精

進。何以故？若不持戒，能修精進，尚不得人

身，況得三十二相，無見頂及肉髻相，等無差

別。「復次，凡所作事，定心不悔，以是因緣，得足

下平相。若至心作，以是因緣，得千輻輪相、

第二第三指網縵相、七處滿相、細軟肩圓、缺

滿身直、廣長舌相。若常作者，以是因緣，得

長指相、平住摩膝、常光一尋相、齒密不踈

相。若淨作者，以是因緣，獲得餘相。「復次，若

於眾生生淳善心，以是因緣，得手足柔軟、

膚體細滑、塵垢不著。次第修集，時節修集，

以是因緣，得第二、第三、第四相。喜修善法，心

無悔退，以是因緣，得金色身、常光齒白、眉

間毫相。若聞讚歎，不生憍慢，覆藏善法，不令

人知，以是因緣，得馬藏相。所修善法，迴向菩

提，以是因緣，得一一孔一毛相、身毛上靡、

口四十齒、最上味相。勤精進故，以是因緣，