悲華經

善別無量佛土；若有眾生未種諸相善根，

聞佛說法，即得種種莊嚴三昧；若有眾生

不能善別一切言語，聞佛說法，即得解了

分別種種言音三昧；若有眾生專心求於一

切智慧，聞佛說法，即得無所分別法界三

昧；若有眾生退轉於法，聞佛說法，即得堅

固三昧；若有眾生不知法界，聞佛說法，即

得大智慧；若有眾生離本誓願，聞佛說法，

即得不失三昧；若有眾生分別諸道，聞佛

說法，即得一道無所分別；若有眾生推求

智慧，欲同虛空，聞佛說法，即得無所有三

昧；若有眾生未得具足諸波羅蜜，聞佛說

法，即得住於淨波羅蜜；若有眾生未得

具足四攝之法，聞佛說法，即得妙善攝取

三昧；若有眾生分別四無量心，聞佛說法，

即得平等勤心精進；若有眾生未得具足

三十七助菩提法，聞佛說法，即得住不出

世三昧；若有眾生其心失念及善智慧，聞

佛說法，即得大海智印三昧；若有眾生其

心疑惑，未生法忍，聞佛說法，即得諸法決

定三昧，以一法相故；若有眾生忘所聞法，

聞佛說法，即得不失念三昧；若有眾生各

各說法，不相憙樂，聞佛說法，即得清淨慧

眼，無有疑網；若有眾生於三寶中不生

信心，聞佛說法，即得功德增長三昧；若有

眾生渴乏法雨，聞佛說法，即得法雨三昧；

若有眾生於三寶中起斷滅見，聞佛說法，

即得諸寶莊嚴三昧；若有眾生不作智業，

不勤精進，聞佛說法，即得金剛智慧三昧；