漢傳佛教 · 本緣部

悲華經

悲華經 · 北涼 · 曇無讖譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T03, no. 157

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義應辭;以無畏莊嚴故,一切諸魔不能留

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難;以功德莊嚴故,得諸佛世尊所有功德;

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以法莊嚴故,得無閡辯,常為眾生演說

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妙法;以光明莊嚴故,得一切佛法光明;以

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照明莊嚴故,能遍照於諸佛世界;以他心

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莊嚴故,得正智無亂;以教誡莊嚴故,得

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如所說護持禁戒;以神足莊嚴故,得如意

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足到於彼岸;以受持一切諸如來莊嚴故,

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得入如來無量法藏;以尊法莊嚴故,得不

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隨他智慧;以隨行一切善法莊嚴故,得如

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說而行,欲令如是眾生悉得如是等功德

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利益。若有無量無邊阿僧祇菩薩摩訶薩修

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集大乘,以我說一句法故,悉具如是白

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淨善法,皆使充足,以是故,諸菩薩摩訶薩

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於諸法中所得智慧,不從他聞,得成就大

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法光明,成阿耨多羅三藐三菩提。「『世尊!若

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眾生於他方世界作五逆罪,乃至犯四重

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禁,燒滅善法,若學聲聞、緣覺、大乘,以願

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力故,欲來生我世界,既來生已,復取一切

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諸不善業,麤朴弊惡,其心憙求強梁難調,

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專以四倒貪著慳悋。如是等眾生,八萬四

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千異性亂心,我當為其各各異性,廣說八

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萬四千法聚。「『世尊!若有眾生學無上大乘,

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我當為其具足廣說六波羅蜜,所謂檀波

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羅蜜,乃至般若波羅蜜。若有眾生學聲聞

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乘未種善根,願求諸佛以為其師,我當

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安止於三歸依,然後勸令住六波羅蜜。若

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有眾生憙為殺害,我當安止於不殺中。

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若有眾生專行惡貪,我當安住於不盜

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