大乘悲分陀利經

淨除多不善以充足之，令彼諸菩薩摩訶薩

於一切法，不因他得智具大法明，速成阿耨

多羅三藐三菩提。「『世尊！又餘世界中眾生造

無間者，乃至犯根罪心意燋枯；有求聲聞乘、

有求辟支佛乘、有求無上大乘者，以隨願故

生我佛土，集不善根麤獷樂惡，剛強倒見不

攝意志；我當為彼八萬四千心行亂意眾生，

廣說八萬四千部法。其中眾生求無上大乘

者，我當為彼廣說六波羅蜜法，廣說檀波羅

蜜，乃至廣說般若波羅蜜；其中眾生有求聲

聞、辟支佛乘，未種善根求度世者，我當令彼

住三歸依，後乃令住波羅蜜。喜殺生者令住

不殺，貪重者令住不盜，染著非法者令住不

邪婬，妄語相說者令住不妄語，樂昏濁者令

住不飲酒，其有眾生有此五病者，我當令彼

斷是五患住優婆塞戒。有眾生不樂善法者，

我當令彼一日一夜住聖八分戒。其有少樂

善根者，我當令彼來近我法，出家十戒得住

梵行。其有眾生樂求善法者，我當令彼於善

法中得受具足盡住梵行。我當為如是造無

間業乃至不攝意志眾生故，以多種種若干

句義文字變化而為說法，示現陰、界、入、無常、

苦、空、無我，令住善安隱妙寂無畏城。「『我當為

四眾比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷說如是法：

其有喜樂論者，我當為彼現諸論法，乃至

求解脫者，我當為彼現於空論；其有不樂善

法者，我當為彼說勸化業；樂者，我當為說誦

習一向禪空解脫。我為一一眾生故，步涉多

百千由旬多種種若干句義文字方便變化，