大乘悲分陀利經

塵數餘佛國中，及此佛土眾造無間業者，我

當為彼一切眾生故，住阿鼻獄受彼罪業，令

彼眾生不墮地獄，永與苦別值遇諸佛，得度

生死入涅槃城。我當於爾所久遠住阿鼻獄

度脫眾生，乃至如是於十方佛土微塵數餘

佛剎中，眾生有造如是業應生燒炙地獄者，

乃至如前所說。如是大燒炙、啼哭、大啼哭、刀

劍、黑繩、還活等種種；畜生中作如是說；餓鬼

中亦作是說；夜叉貧窮中亦作是說；如是鳩

槃茶、毘舍遮、阿修羅、伽樓羅亦作是說。於

佛土微塵數十方餘世界中，眾生造起如是

業，應生人中聾盲瘖瘂、癃殘百病、手足不具、

心意散亂、應食不淨，略如前說。我當復還生阿

鼻大地獄中，乃至隨幾所時，眾生於生死中

受陰、界、入，我當於爾所時，久遠受如是種種

地獄、畜生、餓鬼、夜叉、阿修羅、羅剎乃至人苦，

如是諸苦我當受之，如前所說。我若如是阿

耨多羅三藐三菩提意不滿，設復我如是阿

耨多羅三藐三菩提意滿者，乃至如前所說，

令十方無量阿僧祇餘世界中現在住世說法

諸佛世尊證我是事。唯願世尊，授我阿耨多

羅三藐三菩提記，於彼賢劫百二十歲世人

中，我為如來、應供、正遍知、明行足、善逝乃至

佛、世尊，我能成辦如是佛事，如我所立誓願。』

「爾時一切大眾、天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅

及諸世人，在於虛空及住地者，唯除如來，彼

一切無不墮淚，皆以五體禮婆羅門足，同聲

讚言：『善哉，善哉！大悲得深妙念於眾生，發

深大悲、立深大願，如仁立願，以至意大悲覆