修行本起經

為琉璃，其城洞達，內外相照；復化六十，

二萬比丘，如佛無異，變化示現。王見惶怖，

疑解心伏，即出詣佛，叩頭自悔：『稟性空頑，

惡意向佛，愚人所誤，幸唯原之。願佛便

還精舍，七日之中，當修所供，奉迎至尊。』

佛知其意，默然便還。「於是其王問諸群臣：

『奉迎聖王，其法云何？』諸臣言：『迎遮迦越王

法，莊嚴國土，面四十里，平治道路，香汁灑

地，金銀珍琦，七寶欄楯，起諸幢幡，繒綵花

蓋，城門街巷，莊嚴校飾，彈琴鼓樂，如忉利

天，散花然燈，燒眾名香，敬侍道側。』七日已

辦，王勅群臣百官導從，躬親迎佛。佛哀人

民，告諸比丘：『嚴出應請。』比丘受勅，行詣本

國。佛告比丘：『汝等見此供設嚴好光目者

不？昔吾承事往古諸佛，供養莊嚴，亦如今

也！』

「是時有梵志儒童，名無垢光。幼懷聰叡，志大

苞弘，隱居山林，守玄行禪，圖書祕讖，無所

不知，心思供養，奉報師恩。辭行開化道經丘

聚，聚中梵志，名不樓陀，盛祀天祠，滿十二

月，飯食供養，梵志徒眾，八萬四千人，歲

終達嚫，金銀珍寶、車馬牛羊、衣被繒綵履

屣、七寶之蓋、錫杖澡罐，最聰明智慧者，應

受斯物。七日未竟，時儒童菩薩，入彼眾中，

論道說義，七日七夜。爾時其眾，欣踊無量，

主人長者，甚大歡喜，以女賢意，施與菩薩。

菩薩不受，唯取傘蓋錫杖、澡罐履屣、金銀

錢各一千，還上本師。其師歡喜，便共分布。

「儒童菩薩，復辭出行。時諸同學，各各贈送