漢傳佛教 · 本緣部

修行本起經

修行本起經 · 後漢 · 竺大力共康孟詳譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T03, no. 184

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是以設法味,施與於一切。

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廣舌如蓮華,出口覆其面,

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是故種種音,受者如甘露。

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語聲哀鸞音,誦經過梵天,

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是故說法時,身安意得定。

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眼相紺青色,世世慈心觀,

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是故天人類,視佛無有厭。

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頂特生肉髻,髮色紺琉璃,

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欲度一切故,是以法隆盛。

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面光如滿月,色像花初開,

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是以眉間毫,白淨如明珠。』

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「於是王深知其能相,為起四時殿,春、秋、冬、夏。

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各自異處,於其殿前列種甘果樹,樹間七

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寶浴池,池中奇花,色色各異,譬如天花,

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水類之鳥,數十百種,宮城牢固,七寶樓觀

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懸鈴幡幢,門戶開閉,聲聞四十里,選五百

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妓女,擇取溫雅禮儀備者,供養娛樂,育養太

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子。太子生日,國中八萬四千長者,生子悉

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男,八萬四千廐馬生駒,其一特異,毛色絕

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白,髦𮤅貫珠,以是之故,名為騫特。廐生

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白象,八萬四千,其一白象,七肢平跱,髦尾

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貫珠,口有六牙,是故名為白象之寶。白馬給

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乘,奴名車匿。「太子生七日,其母命終,以懷

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天師功德大故,生忉利天,封受自然。太子

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在宮,不樂憒閙,志思閑燕。王問侍女:『太

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子樂乎?』侍女白言:『供養伎樂,不失時節,

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觀省太子,不以歡樂。』王用愁憂,即召群臣:

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『阿夷相言,必成佛道。以何方便,使太子留,

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令無道志。』有一臣言:『唯教書䟽,用繫志

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