漢傳佛教 · 本緣部

普曜經

普曜經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T03, no. 186

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從彼教,來入佛道。』」

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15六年勤苦行品六年勤苦行品第十五

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佛告比丘:「於時菩薩作是思惟,六年之中

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示大勤苦精進之行。以何等故名勤苦行?

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是事難及人所不逮,是故名曰勤苦行矣。

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眾生之中,若天世人不能修行、成辦此業,

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唯有究竟一生補處菩薩,乃能行之,故曰

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難辦。斯勤苦行,因是現行四禪之法,數

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出入息令解其意,無想不念無所悕望,

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在所至奉心無所猗,不貪是四,其像

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本末宿世所學,無學緣覺菩薩所行,是則名

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曰周遍虛空。無作非作靡所不作,彼則

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名曰普護一切,以等如空行禪定事,是亦

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名曰去無所至。「於時菩薩欲現世間開化

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外學,若干品業訓誨諸天示其罪福。外學

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異術,計死斷絕神無所生;或言有常云何

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罪福。為分別說功德之報,現身口心當行

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清淨,日服一麻一米,六年之中,修立難及

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勤苦之行,宿命不債。菩薩六年之中結加

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趺坐,威儀禮節未曾進退,常存露精亦無

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覆蓋,不避風雨,不障頭首塵土之患,不

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起左右行大小便,亦無涕𣺡,不屈申俯

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仰,亦不傾側,身不倚臥,或興雲大雨電

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雷霹靂,春秋冬夏菩薩默坐,值此眾難未

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曾舉手以自障蔽,諸根不亂不生恐怖;

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丘聚村落男女大小,牧馬牛羊擔薪負草,

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過邊興塵不相念之,不以為患,無所污

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難。「彼時菩薩,眾人怪之羨之所行,取其

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草木投著耳中,耳不痛痒,著之鼻中鼻

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