普曜經

掃除。婢見佛坐，不識何神，還啟大家掃除

已竟，樹下有神端正殊好，非世所見。「時女

聞喜欲取糜往，糜跳出釜高一丈餘不可

得取，女甚怪之。時八百梵志中師見之謂

女：『今此乳糜非凡夫所應服者，唯臨成佛，

服食此飯乃消化耳。』天於虛空而出聲曰：

『今日女欲興立大祠，有大菩薩在於精思

勤修苦行，已從坐起，汝本有願當先飯

之。食之充滿，爾乃逮成無上正真之道，為

最正覺，便說此意勿違本願。』時長者女聞

天神言，即取乳糜盛滿金鉢，手執賓乾與

八百梵志，俱往尼連水邊。」佛言比丘：「菩薩

知之，即以神通慧力，還江水邊，忽然而度，

隨其習俗示現入水而自洗浴。時八萬天

子各按樹枝供養菩薩，菩薩牽枝出在岸

邊，其身輕便清淨無垢。菩薩適住，時兜術

天子號離垢光，尋取天衣袈裟僧迦梨，化

沙門形奉上菩薩，於時菩薩即取著之，靜

然而住。時尼連江水中龍妻從地化出，以

微妙床貢進菩薩，菩薩即坐。時修舍慢加

村落長者女與諸梵志，奉美乳糜詣菩薩

所，稽首足下右遶三匝，以賓乾水灌菩薩

手，以美乳糜進奉上之。菩薩愍哀女故

輙受食之，氣力得充心無所戀，持金鉢投

之江水，具足千龍即攝取之而供養鉢，於

時奉床龍妻得之，用立神寺勤心供養。諸

天百千億載，悉取香水和泥起寺，其欲

供養菩薩鉢者，各現宮殿咸共奉事。於時

村落長者女等，佛與髮爪得之起塔供養。」