方廣大莊嚴經

愁憂不樂。今復求出欲詣園林，宜應從城

至園悉令清淨，懸繒幡蓋燒香散花，勿

使糞穢不淨及老病死諸不吉祥在於衢路。』

所司受勅嚴麗過前。爾時菩薩與諸官屬，

前後導從出城南門。時淨居天化作病人，困

篤萎黃上氣喘息，骨肉枯竭形貌虛羸，處於

糞穢之中受大苦惱，二人瞻侍在於路側。

又問馭者：『此為何人？』報菩薩言：『此病人也。』

又問：『何謂為病？』答曰：『所謂病者，皆由飲食

不節嗜欲無度，四大乖張百一病生，坐臥

不安動止危殆，氣息綿惙命在須臾，以是

因緣故名為病。』又問：『此人獨爾，一切當然？』

馭者答言：『一切世間皆悉如是。』又言：『如我此

身亦當爾耶？』馭者答言：『凡是有生，若貴若

賤皆有此苦。』爾時菩薩愁憂不樂，謂馭

者曰：『我今何暇詣於園林縱逸遊戲？當思

方便免離斯苦。』即便迴駕還入宮中。時輸

檀王問馭者言：『今日太子出城遊觀歡樂以

不？』馭者答言：『大王當知！太子出城行至中

路，忽於道側見一病人，氣力綿惙受大苦

惱，太子見已即便還宮。』

「時輸檀王作是思惟：『此是我子出家之相，阿

斯陀仙言不虛也。』於是更增五欲而娛樂

之。諸比丘！復於一時淨居諸天，既見太子

還受五欲作是思惟：『我今應當更為菩薩

示現事相，使得覺悟令速出家。』

「爾時菩薩復召馭者而告之言：『我今欲往

園林遊觀，汝可嚴駕，我當暫出。』馭者又奏

大王，王聞是已謂馭者曰：『太子前出東南