漢傳佛教 · 本緣部

方廣大莊嚴經

方廣大莊嚴經 · 唐 · 地婆訶羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T03, no. 187

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「『人中師子降眾魔,諸定現前證甘露,

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獲得三明及十力,威神震動遍十方。』

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在昔諸來菩薩眾,為愛法故供養佛,

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即從坐起禮佛足,讚歎如來作是言:

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『世尊得無疲勞耶,我等親見摧魔眾,

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善哉丈夫三界尊,當雨無邊大法雨。』

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十方諸佛皆施蓋,復出迦陵微妙音:

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『如我所得淨菩提,仁者所證亦如是。』」

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佛告諸比丘:「欲界諸天女等,見於如來坐

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菩提座,獲一切智大願滿足,降伏魔怨建

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立勝幢,為大醫王善療眾病。如師子王無

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諸怖畏,清淨離垢得一切智,具足三明超

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越四流,持一法蓋覆護三界稱婆羅門,遠

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離諸垢稱為比丘,除無明藏稱為沙門,離

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諸不善稱知足者,斷煩惱故稱勇猛者,能

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壞魔幢稱大力者,猶如寶洲,一切法寶充

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滿其中。時諸天女即說偈言:

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「『於此菩提樹王下,降伏一切大魔軍,

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安住不動如須彌,身心堅固無驚畏。

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尊於多劫修布施,故得一切皆圓滿,

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尊於多劫修戒行,暎蔽釋梵諸天眾,

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尊於多劫行忍辱,故得身相真金色,

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尊於多劫勤精進,故能降伏諸魔怨,

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尊於多劫修禪定,故獲如斯勝供養,

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尊於歷劫習多聞,速證無上大菩提,

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尊能降伏於蘊魔,死魔煩惱及天魔,

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一切諸魔皆斷滅,是故今者無憂惱。

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天中之天為最尊,三界人天所供養,

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由是有種福田者,所得之福無失壞。

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