漢傳佛教 · 本緣部

佛本行集經

佛本行集經 · 隋 · 闍那崛多譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T03, no. 190

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於佛而發是言,我得於先頂禮佛足。』

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「時,然燈佛坐師子座,坐已為彼眾生說法,所

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謂讚歎布施之事,持戒之事,離欲之事,得漏

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盡法,說於出家功德之利,助清淨法。如來

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見此閻浮提人,聞佛說法,信樂聽受,生歡喜

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心,心意柔軟,心得無礙,如來更復為說諸

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法,如往昔佛,知於眾生機根說法,令其歡喜,

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所謂苦集滅道;世尊今復為閻浮人,具足說

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此四諦之法。時然燈佛初日說法,教化度脫,

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六百億人,悉皆漏盡,證阿羅漢,心得自在。第

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二日化五百億人,第三日化四百億人,第四

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日化三百億人,第五日化二百億人,第六日

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化一百億人,第七日化五十億人,悉皆如上

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得阿羅漢。至於第二一七日內,教化度脫百

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一億人。最後第三一七日內,復度七十五億

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眾生,悉得上利漏盡意解,成阿羅漢。彼然燈

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佛住世一劫,共諸比丘聲聞弟子,為世間人

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作利益故。

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「阿難!諸佛次第相傳授記,其然燈佛初種善

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根,求阿耨多羅三藐三菩提,乃至轉法輪,住

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世一劫,化眾生故。

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「阿難!其然燈佛為菩薩時,在於船上,雖受五

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欲,於世間中深生厭離,作如是念:『我可坐

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船渡河彼岸。』亦發此心,即生一大清淨蓮

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花,然燈童子於其華上,結加趺坐,坐已蓮

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華即自還合,猶如象蓮。時諸婇女求覓童

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子,莫知所在,即奏大王。

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「爾時,大王遣使四方推求尋覓,東西南北不

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知其所,乃至四維亦不知處。然燈菩薩以天

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