佛本行集經

奪我此間坐處。』

「爾時，菩薩以彼無量無邊人眾左右圍遶，或

後或前，諸人觀看，安庠徐步，漸漸而行，

向王舍城，欲乞於食。舉動俯仰，進止雍容，

躡足前趍，不遲不疾，專注平視，𣫍攝諸根，

臂肘𦟛齊，衣被整肅，擎蓮荷器，其葉不萎。寂

定一心，人見歡喜，最上最勝，得奢摩他柔軟

調和。如制伏象，無有濁穢；猶清淨池，離身一

尋，常光明照；如娑羅樹眾花開敷；若金象

形從地湧出，具足圓滿諸相莊嚴；如夜虛

空眾星圍遶，菩薩日月朗於世間。

「時，王舍城有諸人輩，彼等皆悉生大歡喜發

希有心，見菩薩行於街巷裏，城內商賈估販

交關，一切自停，不復市買。若在店舍醉亂心

迷，悉得醒酥，不復飲酒，各捨一切讌會音

聲，奔走皆來向菩薩所。或復隨逐左右而觀，

或復在前迴顧而視，或復在後順菩薩行。

其王舍城，無量無邊諸婦女等，或倚門側，或

立窓間，或在樓中，或居屋上，舊作生活，今悉

不為，並廢事緣，遙觀菩薩。家家出戶，各各

喜歡，共相謂言：『今此是誰？從何來到？是誰種

族？其名字誰？如是端正，可喜行動，我等昔

來，未曾得見。或復沙門？或婆羅門？相貌如

是，容止異常。』稱歎之聲，遍城內外。

「爾時，摩伽陀國王舍城主，姓施尼氏，名頻頭

娑羅。未作王時，曾乞五願：一者願我年少之

時，早得王位。二者若得王位已後，願我化內，

有佛世尊，出現天下。三者若佛出現世時，願

我自身承事供養。四者若得承事已後，唯願