佛本行集經

食已，我應須度死命鬼界，伏彼死命鬼軍之

眾，度於彼岸。』

「菩薩如是思惟念已，受彼乳糜，而問善生村

主女言：『姊善仁者！我若食此乳糜訖後，將

此鉢器，付囑與誰？』善生女言：『付與仁者！』菩薩

復言：『我如是器，無有用處。』善生女言：『仁者

隨意思念所作，又我從來布施他食，恒常備

辦并器布施。』

「爾時，菩薩受彼食已，從於優婁頻蠡聚落正

念而出，安庠漸至尼連河岸。到已即便持

所得食，安置一邊清淨之地，脫衣入彼河中

澡浴，除身熱氣。菩薩澡浴身體之時，虛空諸

天，以天種種微妙香末和彼水雨，種種雜下

雨於水上。

「爾時彼處尼連禪河，以諸末香種種眾花彌

滿水上，合雜而流。是時菩薩，於彼水中既澡

浴已，取其袈裟，於水中濯出捩曬乾，著於

體上，欲渡彼水，波流湍疾，身體尫羸，不能

得越，兼復六年精勤苦行，身力劣弱，不能

得濟彼河之岸。

「爾時，彼河有一大樹名頞誰那，彼樹之

神，名柯俱婆，住依彼樹。時彼樹神，以諸

瓔珞莊嚴之臂，引向菩薩。是時菩薩，執樹神

手，得渡彼河。菩薩所浴河內香水，一切諸

天各各分取，將還宮殿，以此功德吉祥水故，

將灑自宮。

「爾時，彼河尼連禪主有一龍女，名尼連茶

耶，從地踴出，手執莊嚴天妙筌提，奉獻

菩薩。菩薩受已，即坐其上。坐其上已，取彼善