佛本行集經

可安之處已得安，故稱我為世尊上。

猶如分陀利在水，雖復處在於水中，

而不為水之所沾。我在世間亦復爾，

不為一切世所污，是故稱我為佛陀。』

「爾時，優波伽摩婆羅門復白佛言：『長老瞿曇！

今欲何去？』世尊報彼婆羅門言：『我今欲向波

羅㮈國。』彼婆羅門復問佛言：『長老瞿曇！仁

者至彼欲作何事？』世尊更復以偈答彼優波

伽摩婆羅門言：

「『我今欲轉妙法輪，故至於彼波羅捺，

幽瞑眾生悉令曉，擊敞甘露鼓之門。』

「爾時，優波伽摩婆羅門復白佛言：『如我意見，

長老瞿曇！自稱身得阿羅漢者，伏諸煩惱，其

義云何？』世尊復更以偈重答於彼優波伽摩

婆羅門言：

「『應當知我伏諸怨，永盡一切諸有漏，

世間諸惡法皆滅，故我稱為真正尊。』

「而有偈說：

「『何怪得利自養育，不能增長利益他，

見眾幽瞑不慈悲，得道勝他共分用。

自度彼岸覩沒溺，若不能拔非善人，

自得地藏見貧窮，而不施他是非智。

手自執持甘露藥，見有病人不與治，

可畏曠野得路行，覩彼迷人應教示。

如大闇燈作光明，明盛不著在我心，

佛亦如是作法光，於此因緣亦不著。』

「爾時，優波伽摩乞婆羅門口唱言謂：『長老瞿

曇！』以手拍髀，下道避佛，向東而行。

「爾時，彼處有一天神，往昔舊與優波伽摩婆