漢傳佛教 · 本緣部

賢愚經

賢愚經 · 元魏 · 慧覺等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T04, no. 202

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自墮,法衣在身,便成沙門。因為廣說四諦

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妙法種種諸理,心開結盡,得阿羅漢。每與

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諸比丘人間遊化,若渴乏時,擲鉢空中,自

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然滿蜜,眾人共飲,咸蒙充足。是時阿難白

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佛言:「世尊!摩頭羅瑟質積何功德,出家

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未久,獲得應真,意有所須,隨意而得?」佛

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告阿難:「汝憶往日受師質請不?」答言:「憶

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之。」佛言:「阿難!於彼食還,至空澤中,時有

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獼猴從汝索鉢,盛蜜施佛,佛為受之,欣

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悅起舞,墮坑即死,汝復憶不?」答言:「憶之。」佛

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語阿難:「彼獼猴者,今摩頭羅瑟質是,由其

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見佛歡喜施蜜,得生彼家,姿貌端正,出家

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學道,速成無漏。」阿難長跪,重白佛言:「復有

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何緣,生獼猴中?」佛告阿難:「乃往過去迦葉

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佛時,有年少比丘見他沙門跳渡渠水而

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作是言:『彼人飄疾熟似獼猴。』彼時沙門聞

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是語已,便問之曰:『汝識我不?』答言:『識汝。

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汝是迦葉佛時沙門,何以不識也?』時彼沙

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門復語之言:『汝莫呼我假名沙門!沙門

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諸果,我悉備辦。』年少聞已,毛衣皆竪,

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五體投地,求哀懺悔。由悔過故,不墮地

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獄。形呰羅漢,故致五百世中恒作獼猴;

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由前出家持禁戒故,今得見我,沐浴清

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化,得盡諸苦。」佛告阿難:「爾時年少比丘,

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今摩頭羅瑟質是。」爾時阿難及諸大眾聞

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佛所說,悲喜交懷,咸作是語:「身口意業,

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不可不護,緣是比丘不能護口,獲報如

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是。」佛告阿難:「如汝所言。」因為四眾廣

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說諸法,淨身口意,心垢除淨,各得道迹,有

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