賢愚經

王告象護：「留象在此，莫將出也。」象護欣

然，奉教留之，空步出宮。未久之間，象沒

於地，踊出門外，象護還得，乘之歸家。經由

少時，便自念曰：「國王無道，刑罰非理，因此

象故，或能見害。今佛在世，澤潤群生，不

如離家，遵修梵行。」即白父母，求索入道，

二親聽許，便辭而去。乘其金象，往至祇洹。

既見世尊，稽首作禮，陳說本志。佛尋許言：

「善來比丘！」鬚髮自落，法服在身，便成沙門，

佛便為說四諦要法，神心超悟，便逮羅漢。

每與諸比丘林間樹下思惟修道，其金象

者恒在目前。舍衛國人聞有金象，競集觀

之，怱閙不靜，妨廢行道。時諸比丘以意

白佛，佛告象護：「因此象故，致有煩憒，卿

今可疾遣之令去。」象護白佛：「久欲遣之，

然不肯去。」佛復告曰：「汝可語之：『我今生分

已盡，更不用汝。』如是至三，象當滅矣。」爾

時象護奉世尊教，向象三說：「吾不須汝。」是

時金象即入地中。時諸比丘咸共奇怪，白

世尊言：「象護比丘本修何德，於何福田

種此善根，乃獲斯報巍巍如是？」佛告阿難

及諸比丘：「若有眾生於三寶福田之中種

少少之善，得無極果。乃往過去迦葉佛時，

時彼世人壽二萬歲，彼佛教化周訖，遷神

泥洹，分布靈骨，多起塔廟。時有一塔，中有

菩薩本從兜率天所乘象來下入母胎

時像。彼時象身有少剝破，時有一人值

行繞塔，見象身破，便自念言：『此是菩薩所

乘之象，今者損壞，我當治之。』取埿用補，雌