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佛歡喜,作沙門精進得道,號為應真。夫施
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高行沙門一,踰波邪穢濁一國人矣。
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11(一一)昔有夫婦,俱持五戒事沙門。有新學比丘不
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知經,至其門乞,夫婦請道人前坐,作飯食
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已畢,夫婦俱下地作禮言:「少小事道人,未曾
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聞經,願開解蔽闇不及。」比丘低頭無以答,
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曰:「苦哉苦哉!」夫婦心意俱解,言:「世間實苦。」
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應時俱得道迹。比丘見兩人歡喜,亦得道迹
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也。師曰:「宿命累世三人兄弟,願學道迹,同
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行故俱道證。」
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12(一二)昔有國王,出射獵還,過繞塔,為沙門作
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禮,群臣共笑之。王覺知,問群臣:「有金在釜,
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釜沸中以手取,可得不?」答曰:「不可得。」王言:
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「汝冷水投中,可得不?」臣白王:「可得也。」王言:
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「我行王事,射獵所作如湯沸,燒香然燈繞
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塔,如持冷水投沸湯中。夫作王,有善惡之
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行,何可但有惡無善乎?」
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13(一三)昔有沙門行至他國,夜不得入城,於外
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草中坐。至夜閱叉鬼來持之:「當噉汝。」沙門言:
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「相離遠。」鬼言:「何以為遠?」沙門言:「汝害我,
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我當生忉利天上,汝當入地獄中,是不為遠
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也?」鬼則置,辭謝作禮而去。
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14(一四)昔有國王,令人呼知識,知識言謝王:「適
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穿地作坑,欲藏七寶。」王聞大驚,令人復呼知
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識,白王:「今適下寶著坑中。」王便復令呼知識,
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白王:「今適下平地,平地已便往。」王問:「汝何
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癡?藏七寶以語人耶?」知識言:「屬饌具甘美,
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欲飯佛及比丘僧,是為穿地作坑。斟布羹飯,
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是為下寶坑中。掃地行澡水闡經,是為平
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