漢傳佛教 · 本緣部

舊雜譬喻經

舊雜譬喻經 · 吳 · 康僧會譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T04, no. 206

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食相娛樂。橘子墮地,諸女共觀:「誰敢下取

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得橘來,當共為作飲食。」當嫁女便下樓,見

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一童子已取橘去,女言童子:「以橘相與。」童

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子曰:「汝臨嫁時先至我,許我還橘,不爾不相

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與。」女言:「諾。」童子便與橘,女得持還,眾人共

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作飲食。送女至夫所,女言:「我有重誓,願

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先見童子,還為卿婦。」夫便放去。出城逢賊,

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女向賊求哀:「我有重誓當解。」賊放去。適前

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逢噉人鬼,女叩頭願乞解誓,鬼放去。到童

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子門,請前坐,童子不干,為設飲食,以私金

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一餅送之。師曰:「如是夫、賊、鬼、童子,四人皆善;

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雖爾,意有所在。或有言夫勝者,為持婦急;言

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賊勝者,為持財物急;言鬼勝者,為持飲食

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急;言童子勝者,為謙謙也。」

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30(三〇)昔有婦人,常曰:「我無所亡。」其子取母指

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鐶擲去水中已,往問母金鐶所在。母言:「我

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無所亡。」母後日請目連、阿那律、大迦葉飯,時

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當得魚,遣人於市買魚歸治,於腹中得金鐶,

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母謂子:「我無所亡。」子大歡喜往至佛所,問:

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「我母何因有此不亡之福?」佛言:「昔有一仙人

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居北,陰寒至冬天,人人悉度山南。時有老

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獨母,貧窮不能行,獨止為眾蓋藏器物。春,

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人悉來還,母以物一一悉付還其主,眾人

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皆歡喜。」佛言:「時獨母者是汝母,前世護眾

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人物故,得是無所亡福耳。」

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31(三一)昔有四姓家子,為離越作小居處則足自容,

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復作經行處,後壽盡上生忉利天上,得寶舍

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周匝四千里,所欲自樂,歡喜持天華,散離

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越屋上。天言:「我作小泥屋耳,乃得好殿舍,

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