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26(二六)昔有鸚鵡,飛集他山中,山中百鳥畜獸,
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轉相重愛不相殘害。鸚鵡自念:「雖爾,不可久
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也,當歸耳。」便去。却後數月,大山失火四面
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皆然,鸚鵡遙見便入水,以羽翅取水飛上
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空中,以衣毛間水灑之,欲滅大火。如是往
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來。往來天神言:「咄鸚鵡!汝何以癡?千里之
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火寧為汝兩翅水滅乎?」鸚鵡曰:「我由知而
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不滅也,我曾客是山中,山中百鳥畜獸皆
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仁善,悉為兄弟,我不忍見之耳。」天神感其
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至意,則雨滅火也。
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27(二七)佛與比丘俱行,避入草中。阿難問佛:「何
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因捨道行草中?」佛言:「前有賊,後三梵志當
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為賊所得。」三人後來,見道邊有聚金,便止
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共取,令一人還聚中市飯,一人取毒著飯中
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殺二人。「我當獨得金。」二人復生意,見來便共
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殺之已,便食毒飯俱死。三人各生惡意,展轉
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相殺如是也。
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28(二八)昔有四姓,藏婦不使人見。婦值青衣作
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地窟,與琢銀兒相通。夫後覺,婦言:「我生不
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行,卿莫妄語。」夫言:「當將汝至神樹所。」婦言:
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「佳。」持齋七日入齋室,婦密語琢銀兒:「汝當
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云何?汝詐作狂亂頭,於市逢人,抱持牽引
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之。」夫齋竟便將婦出,婦言:「我生不見市,卿將
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我過市。」琢銀兒便抱持臥地在所為,婦便哮
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呼其夫:「何為使人抱持我?」夫言:「此狂人耳。」
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夫婦俱到神所叩頭言:「生來不作惡,但為此
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狂所抱耳。」婦則得活,夫默然而慚,婦人姧
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詐乃當如是也。
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29(二九)昔有一女行適人,諸女共送,於樓上飲
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