舊雜譬喻經

婦便啼叫言：「君死。」王則召四大臣問：「汝曹營

衛之，激修姦變，其婦與相隨而忽至此罪，

為誰在邊者？」便斬四臣右手。阿難問佛何因？

佛言：「其夫前世作牧羊兒，婦為白羊母，其

四臣前世作賊，見兒牧羊，便呼兒俱舉右手

指，令殺白羊母，與五人烹之。兒啼泣悲哀，

殺羊食賊，如是展轉生死，今世共會故，畢

其宿命罪也。」

38（三八）昔有大姓，家富巨億，常好惠施所求不違。

後生一男，無有手足形體似魚，名曰魚身。父

母終亡襲持家業，寢臥室內又無見者。時有

力士仰王厨食，恒懷飢乏，獨牽十六車樵，賣

以自給，又常不供，詣此四姓求所不足，曰：「累

年仰王飲食，常不供足，恒抱飢餓。聞四姓

貲財巨億，故來乞匃。」魚身請與相見，示其

形體。力士退，自思惟：「力石乃爾，近不如無

手足人聯取其物。」往到佛所問其所疑：「世或

有豪尊如國王者死無手足，殖富乃爾，近

我筋幹國中無敵，而常抱餓飲食不足，何緣

如此？」佛言：「昔迦葉佛時，魚身與此王共飯佛，

汝時貧窮驅使助之，魚身具所當得已與王

行，而謂王言：『今日有務不得俱行，廢此事為

斷我手足無異故。』時行者今王是也，不行失

言者，魚身是也。時貧窮佐助者，汝身是也。」於

是力士心意開悟，即作沙門得阿羅漢道也。

舊雜譬喻經卷上