舊雜譬喻經

山。男子得上鵠樹與女通，女便藏之。鵠日舉

女稱之：「已更子身重，未者輕也。」鵠覺女重，左

右求得男子，舉棄之，往如事白王。王曰：「道

人工相人也。」師曰：「人有宿命對，非力所能

制也。逢對則相可，諸畜生亦如是也。」

21（二一）昔有國王持婦女急，正夫人謂太子：「我

為汝母，生不見國中，欲一出，汝可白王。」如

是至三。太子白王，王則聽，太子自為御車，

出群臣於道路，奉迎為拜。夫人出其手開帳，

令人得見之。太子見女人而如是，便詐腹

痛而還。夫人言：「我無相甚矣。」太子自念：「我

母當如此，何況餘乎？」夜便委國去，入山中

遊觀。時道邊有樹，下有好泉水，太子上樹，

逢見梵志獨行來入水池，浴出飯食，作術吐

出一壺，壺中有女人，與於屏處作家室。梵

志遂得臥，女人則復作術，吐出一壺，壺中

有年少男子，復與共臥已便吞壺。須臾梵志

起，復內婦著壺中，吞之已，作杖而去。太子歸

國白王：「請道人及諸臣下，持作三人食，著一

邊。」梵志既至言：「我獨自耳。」太子曰：「道人當

出婦共食。」道人不得止，出婦。太子謂婦：「當

出男子共食。」如是至三，不得止，出男子共食

已便去。王問太子：「汝何因知之？」答曰：「我母

欲觀國中，我為御車，母出手令人見之。我

念女人能多欲，便詐腹痛還。入山見是道人

藏婦腹中當有姦，如是女人姦不可絕，願大

王赦宮中自在行來。」王則勅後宮中，其欲行

者從志也。師曰：「天下不可信女人也。」

22（二二）昔有二人從師學道，俱去到他國。於道