佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經

著無著是行般若波羅蜜多；不行須陀洹、斯

陀含、阿那含、阿羅漢、緣覺、如來有著無著是行

般若波羅蜜多；不行一切智有著無著是行

般若波羅蜜多。須菩提！若菩薩摩訶薩能如

是於色不生著，受、想、行、識不生著；眼觸乃至

意觸為緣所生諸受不生著；地界乃至識界

不生著；布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧諸波

羅蜜多不生著；三十七菩提分法及佛十力、

四無所畏、十八不共諸功德聚皆不生著；須

陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢、緣覺、如來乃至一

切智亦不生著。何以故？一切法無縛無解，出

過諸著，是故得名離著無礙一切智。須菩

提！諸菩薩摩訶薩應如是行般若波羅蜜多。」

須菩提白佛言：「希有，世尊！般若波羅蜜多是

甚深法。若說不增，不說亦不減，說亦不減，不

說亦不增。」

佛讚須菩提言：「善哉，善哉！須菩提！如是，如是！

若如來、應供、正等正覺盡其壽量稱讚虛空，

而彼虛空讚亦不增，不讚亦不減，讚亦不減，

不讚亦不增。譬如稱讚幻所化人，讚亦不喜，

不讚亦不恚，讚亦不增，不讚亦不減。須菩提！

諸法性如是，離說非說，不增不減。」須菩提白

佛言：「世尊！般若波羅蜜多廣大甚深，菩薩摩

訶薩所行甚難。譬如虛空無動無轉，無相無

作，般若波羅蜜多亦復如是。世尊！菩薩為眾

生故，被大鎧甲而作莊嚴。何以故？菩薩為欲

成就阿耨多羅三藐三菩提果度諸眾生，是

故修學般若波羅蜜多。世尊！如人被甲與彼

虛空共相鬪戰，而彼虛空本來平等、法界平