佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經

先佛如來、應供、正等正覺所而得授記，未能

安住不退轉性。須菩提！若菩薩聞作是說，心

無異轉，即作是念：『此為異相，非佛所說。是佛

說者應無有異，當知皆是彼惡魔眾，化作佛

身來住我前作如是說，意欲令我遠離阿耨

多羅三藐三菩提。』菩薩作是念已，其魔即時

伺不得便隱復魔身。須菩提！當知是菩薩已

從先佛如來得授阿耨多羅三藐三菩提記，

已能安住不退轉性。

「復次，須菩提！彼不退轉菩薩摩訶薩作是念：

『我常護持過去現在諸佛正法，為菩提故勤

行精進，為正法故不惜身命，以守護正法故，

是即尊重恭敬諸佛法身。』須菩提！是菩薩摩

訶薩而不但護過去現在諸佛正法，亦護未

來諸佛正法。何以故？彼菩薩作是念：『我亦

在於未來數中，亦當得授阿耨多羅三藐三

菩提記，是故我當守護未來諸佛正法，縱經

長時亦不懈怠，乃至不惜身命而不退轉。』須

菩提！若有具足如是相者，是為不退轉菩薩

摩訶薩。

「復次，須菩提！彼不退轉菩薩摩訶薩，得聞如

來、應供、正等正覺宣說正法，隨所聞已，不疑

不悔深生信解。」須菩提白佛言：「世尊！彼菩

薩摩訶薩但聞佛所說法不生疑悔，亦聞餘

法不疑悔耶？」佛告須菩提言：「彼菩薩摩訶薩

設聞聲聞人所說諸法亦不疑悔。何以故？彼

菩薩摩訶薩已得無生法忍，於一切法離諸

疑悔，入諸法性住法平等。須菩提！若有具足

如是相者，是為不退轉菩薩摩訶薩。須菩提！