漢傳佛教 · 般若部

勝天王般若波羅蜜經

勝天王般若波羅蜜經 · 陳 · 月婆首那譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 231

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各各相於猶如母子,無復惡心。時此三千大

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千世界,靡有間隙,如一毛孔。天、龍、夜叉、乾闥

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婆、阿修羅、伽樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人

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等,悉滿其中。若有眾生應以苦法而受化者,

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聞佛說苦;應以無我、空、寂靜、離、無常,皆亦如

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是;應以如幻法而受化者,聞說如幻,應以如

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夢、水中月、如影、如響,皆亦如是;應以空、無相、

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無願而受化者,即聞佛說空、無相、無願法;或

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聞如來說一切法從因緣生;或聞說諸陰,或

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聞說諸界,或聞說諸入;或聞說苦聲,或聞說

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集聲,或聞說道聲;或聞說念處,或聞說正

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勤,或聞說神足,或聞說根,或聞說力,或聞

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說覺,或聞說道,或聞說奢摩他,或聞說毘

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婆舍那,或聞說辟支佛法,或聞說大乘法。舍

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利弗!菩薩摩訶薩行般若波羅蜜,以方便力

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示現種種轉法輪,令無量眾生隨其根性歡

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喜利益。」爾時,舍利弗白勝天王言:「菩薩摩訶

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薩行般若波羅蜜,以方便力,甚深境界難知、

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難思量、難入。」爾時,勝天王答舍利弗言:「菩薩

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摩訶薩行般若波羅蜜功德勝事,我今所說

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百分不及一,百千萬億分乃至算數譬喻亦

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不及一,唯有如來乃能盡說。我今所說其少

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分者,皆承如來威神之力。何以故?諸佛境

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界,一生補處菩薩摩訶薩尚不能盡,況餘菩

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薩。舍利弗!諸佛境界寂靜無說,後無分別

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智之所能了。舍利弗!菩薩摩訶薩欲入諸

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佛境界,應學般若波羅蜜,首楞嚴三昧、如

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幻三昧、金剛喻三昧、金剛三昧、不動意三

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昧、遍通達三昧、不緣境界三昧、師子自在

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