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畏,住佛智慧得無礙辯,當學般若波羅蜜。」爾
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時文殊師利白佛言:「世尊!我觀正法,無為
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無相,無得無利,無生無滅,無來無去,無知者、
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無見者、無作者。不見般若波羅蜜,亦不見般
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若波羅蜜境界,非證非不證。不作戲論,無有
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分別。一切法無盡離盡,無凡夫法,無聲聞法,
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無辟支佛法、佛法。非得非不得,不捨生死,不
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證涅槃。非思議非不思議,非作非不作。法相
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如是。不知云何當學般若波羅蜜?」
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爾時佛告文殊師利:「若能如是知諸法相,是
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名當學般若波羅蜜。菩薩摩訶薩若欲學菩
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提自在三昧,得是三昧已,照明一切甚深佛
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法,及知一切諸佛名字,亦悉了達諸佛世界,
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無有障礙,當如文殊師利所說般若波羅蜜
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中學。」文殊師利白佛言:「世尊!何以故名般
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若波羅蜜?」佛言:「般若波羅蜜無邊無際,無名
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無相,非思量,無歸依,無洲渚,無犯無福,無晦
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無明,猶如法界,無有分齊,亦無限數,是名般
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若波羅蜜,亦名菩薩摩訶薩行處。非處非不
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行處,悉入一乘,名非行處。何以故?無念無作
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故。」文殊師利白佛言:「世尊!當云何行能速得
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阿耨多羅三藐三菩提?」佛言:「文殊師利!如般
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若波羅蜜所說行,能速得阿耨多羅三藐三
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菩提。復有一行三昧,若善男子、善女人,修是
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三昧者,亦速得阿耨多羅三藐三菩提。」文殊
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師利言:「世尊!云何名一行三昧?」佛言:「法界一
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相,繫緣法界,是名一行三昧。若善男子、善女
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人,欲入一行三昧,當先聞般若波羅蜜,如說
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修學,然後能入一行三昧。如法界緣,不退不壞,
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