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若復有人,從汝聽是般若波羅蜜,應作是言:
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『此般若波羅蜜中,無聲聞、辟支佛法、佛法,
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亦無凡夫生滅等法。』」文殊師利白佛言:「世尊!
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若比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,來問我言:『云
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何如來說般若波羅蜜?』我當答言:『一切諸法無
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諍論相,云何如來當說般若波羅蜜?』何以故?
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不見有法可與法諍論,亦無眾生心識能
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知。復次,世尊!我當更說究竟實際。何以故?一
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切法相同入實際,阿羅漢無別勝法。何以故?
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阿羅漢法、凡夫法,不一不異故。復次,世尊!如
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是說法,無有眾生已得涅槃,今得、當得。何以
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故?無有決定眾生相故。」文殊師利言:「若人欲
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聞般若波羅蜜,我當作如是說。其有聽者,不
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念不著,無聞無得,當如幻人無所分別。如是
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說者,是真說法。是故聽者莫作二相,不捨諸
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見而修佛法,不取佛法,不捨凡夫法。何以故?
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佛及凡夫,二法相空,無取捨故。若人問我,當
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作是說,如是安慰,如是建立。善男子、善女人,
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應如是問,作如是住,心不退不沒,當如法相,
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隨順般若波羅蜜說。」
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爾時世尊歎文殊師利:「善哉,善哉!如汝所
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說。若善男子、善女人,欲見諸佛,應學如是
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般若波羅蜜。欲親近諸佛,如法供養,應學如
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是般若波羅蜜。若欲言如來是我世尊,應學
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如是般若波羅蜜。若言如來非我世尊,亦
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應學如是般若波羅蜜。若欲成阿耨多羅三
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藐三菩提,應學如是般若波羅蜜。若欲不
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成阿耨多羅三藐三菩提,亦應學如是般若
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波羅蜜。若欲成就一切三昧,應學如是般若
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波羅蜜。若欲不成就一切三昧,亦應學如是
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