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行三昧者，其所演說，亦是一味離味，解脫味、
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寂滅味，隨順正法，無錯謬相。文殊師利！若菩
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薩摩訶薩得是一行三昧，皆悉滿足助道之
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法，速得阿耨多羅三藐三菩提。「復次，文殊師
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利！菩薩摩訶薩，不見法界有分別相及以一
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相，速得阿耨多羅三藐三菩提相，不可思議。
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是菩提中，亦無得佛。如是知者，速得阿耨多
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羅三藐三菩提。若信一切法悉是佛法，不生
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驚怖亦不疑惑。如是忍者，速得阿耨多羅三
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藐三菩提。」文殊師利白佛言：「世尊！以如是因，
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速得阿耨多羅三藐三菩提耶？」佛言：「得阿
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耨多羅三藐三菩提，不以因得，不以非因得。
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何以故？不思議界，不以因得，不以非因得。若
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善男子、善女人，聞如是說，不生懈怠。當知是
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人，已於先佛種諸善根。是故比丘、比丘尼，聞
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說是甚深般若波羅蜜，不生驚怖，即是從佛
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出家。若優婆塞、優婆夷，得聞如是甚深般若
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波羅蜜，心不驚怖，即是成就真歸依處。
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「文殊師利！若善男子、善女人，不習甚深般若
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波羅蜜，即是不修佛乘。譬如大地，一切藥木皆
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依地生長。文殊師利！菩薩摩訶薩亦復如是，
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一切善根皆依般若波羅蜜而得增長，於阿
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耨多羅三藐三菩提不相違背。」爾時文殊師
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利白佛言：「世尊！此閻浮提城邑聚落，當於何
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處演說如是甚深般若波羅蜜？」佛告文殊師
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利：「今此會中，若有人聞般若波羅蜜，皆發誓
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言：『於未來世，常得與般若波羅蜜相應，從是
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信解，未來世中能聽是經。』當知此人不從餘
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小善根中來，所能堪受，聞已歡喜。文殊師利！
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