佛說能斷金剛般若波羅蜜多經

一面。爾時，具壽妙生，在大眾中，承佛神力，即

從座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬白佛

言：「希有！世尊！希有！善逝。如來應正等覺，能

以最勝利益，益諸菩薩；能以最勝付囑，囑

諸菩薩。世尊！若有發趣菩薩乘者，云何應

住？云何修行？云何攝伏其心？」

佛告妙生：「善哉，善哉！如是，如是！如汝所說：『如

來以勝利益，益諸菩薩；以勝付囑，囑諸菩薩。』

妙生！汝應諦聽，極善作意，吾當為汝分別解

說。若有發趣菩薩乘者，應如是住，如是修行，

如是攝伏其心。」妙生言：「唯然，世尊！願樂欲

聞。」佛告妙生：「若有發趣菩薩乘者，當生如

是心：『所有一切眾生之類，若卵生、胎生、濕生、

化生，若有色、無色，有想、無想，非有想、非無

想，盡諸世界所有眾生，如是一切，我皆令

入無餘涅槃而滅度之。』雖令如是無量眾生

證圓寂已，而無有一眾生入圓寂者。何以故？

妙生！若菩薩有眾生想者，則不名菩薩。所

以者何？由有我想、眾生想、壽者想、更求趣想

故。

「復次，妙生！菩薩不住於事，應行布施。不住隨

處，應行布施。不住色、聲、香、味、觸、法，應行布施。

妙生！菩薩如是布施，乃至相想，亦不應住。

何以故？由不住施，福聚難量。

「妙生！於汝意云何？東方虛空可知量不？」妙

生言：「不爾，世尊！」「南西北方，四維上下，十方虛

空，可知量不？」妙生言：「不爾，世尊！」「妙生！菩薩行

不住施，所得福聚不可知量，亦復如是。」

「妙生！於汝意云何？可以具足勝相觀如來不？」