佛說能斷金剛般若波羅蜜多經

「不爾，世尊！如來於然燈佛所，實無可取。」「妙生！

若有菩薩作如是語：『我當成就莊嚴國土。』者，

此為妄語。何以故？莊嚴佛土者，如來說非

莊嚴，由此說為國土莊嚴。是故，妙生！菩薩不

住於事，不住隨處，不住色、聲、香、味、觸、法，應

生其心；應生不住事心，應生不住隨處心，應

生不住色、聲、香、味、觸、法心。「妙生！譬如有人，身

如妙高山王，於意云何？是身為大不？」妙生

言：「甚大，世尊！何以故？彼之大身，如來說為

非身。以彼非有，說名為身。」

「妙生！於汝意云何？如弶伽河中所有沙數，

復有如是沙等弶伽河，此諸河沙，寧為多不？」

妙生言：「甚多，世尊！河尚無數，況復其沙。」「妙生！

我今實言告汝。若復有人，以寶滿此河沙數

量世界，奉施如來，得福多不？」妙生言：「甚多，世

尊！」「妙生！若復有人，於此經中受持一頌，并為

他說，而此福聚，勝前福聚無量無邊。「妙生！若

國土中有此法門，為他解說，乃至四句伽他，

當知此地，即是制底，一切天、人、阿蘇羅等，皆

應右繞而為敬禮；何況盡能受持讀誦，當知

是人則為最上第一希有。又此方所，即為有

佛，及尊重弟子。

「妙生！於汝意云何？頗有少法是如來所說不？」

妙生言：「不爾，世尊！無有少法是如來所說。」「妙

生！三千大千世界所有地塵，是為多不？」妙生

言：「甚多，世尊！何以故？諸地塵，佛說非塵，故

名地塵。此諸世界，佛說非界，故名世界。」「妙生！

於汝意云何？可以三十二大丈夫相觀如來

不？」妙生言：「不爾，世尊！不應以三十二相觀